Отдельные суждения
09.07.2016
Есть художники, которые являются вначале популярными любимцами своего времени. Но потом, развиваясь, они вступают в конфликт с идеологией и политической практикой эксплуатирующих классов и оказываются таким образом в оппозиции к ним. История искусств знает много примеров одинокой старости и безвестной смерти на чужбине художников, бывших в расцвете своего творчества прославленными. Однако искусство, произведения художника остаются. С ним начинают знакомиться представители новых поколений, и в полузабытом мастере часто находят выражение своих мечтаний, своих идей и своих художественных приемов. Такой мастер приобретает новую, посмертную популярность. Скучаете? Откройте бонга видео чат.
Такой как раз и была жизнь великого испанского мастера, Франсиско Гоне. В своем творчестве, показывая борьбу передовых, прогрессивных элементов Испании и прежде всего трудящихся против феодализма, инквизиции, против попов и монахов, против дикости и эксплоатации, Гойя испытал при жизни и борьбу, и шумный успех, и неизбежные конфликты с господствующим классом. Умер же Гойя в добровольном изгнании. Только передовая художественная молодежь могла, и то только частично, читать его искусство. Наступившее в середине XIX века господство «академической» эстетики отнеслось к Гойя резко отрицательно. Он попал в число «проклятых художников», отверженных господствующим вкусом. Только отдельные суждения более трезвых ученых, к которым принадлежал, например, известный русский критик В. Стасов, подчеркивали в творчестве Гойя его реалистические и общественные черты. Про жизнь Гойя сочинялись «новеллы», такие же фантастические, какими были суждения идеалистической критики о его произведениях. Как живописца Гойя почти никто не знал.